费里尼:拉康塔:电影日记

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　　本系列节目将跟随魔术师卓蒙曼尼寇兹，穿越世界各大洲，看他探索高级牌戏、骗术和魔术背后的秘密。每一集都将探索和重现一项历史上著名的花招或特技。

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ZEROBASEONE's first world tour concert movie is coming to cinemas worldwide!
　　Achieving significant milestones in their first year of debut and captivating 140,000 fans across 8 cities on their first world tour, ZEROBASEONE’s journey with ZEROSE takes center stage on the big screen in SCREENX, 4DX, and ULTRA 4DX where available.
　　From iconic songs such as "In Bloom", "Feel the POP", and "GOOD SO BAD" to “Say My Name” and “Here I Am” from the show Boys Planet, behind-the-scenes footage that can only be found in the movie, to intimate interviews brimming with heartfelt feelings for ZEROSE, ZEROBASEONE’s groundbreaking performance is coming to the big screen.
　　The time ZEROBASEONE spent with ZEROSE that will forever be remembered as the best day
　　ZEROBASEONE THE FIRST TOUR [TIMELESS WORLD] IN CINEMAS

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　　极具影响力的嘻哈团体Racionais MC's以音乐为武器，将他们的街头诗歌变成一场强有力的运动，在巴西乃至世界唱响他们的信念

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《电影极客》以欢快而感人的笔触，回顾了一位在纽约长大的痴迷电影的少年，以及他与神秘父亲之间的故事。这部影片完全由超过200部电影的片段以及他的个人档案组成，艾美奖和美国导演工会奖得主理查德·谢泼德（与皮尔斯·布鲁斯南合作执导《斗牛士》）从中挖掘线索，以了解他自身的电影基因。

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探索各种全球野生动物问题和主题的纪录片系列。

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这是一部关于两个街舞世代的纪录片“34岁了，还是尬吧！尬到我赢为止！”舞龄17年的阿伦这么说。对他而言，街舞就是他的生活，街舞就是他的血液。在台湾刚从权威体制解放的90年代，即使承受来自社会的异样眼光和压力，阿伦还是与伙伴组成了第一个本土嘻哈团体“The Party”，更发行了两张唱片。然而舞团因故解散，伙伴们也各奔东西，阿伦则独自前往大阪、纽约、欧洲、巴西等地，探索不同的街舞灵魂 。街舞界的疯子。阿伦的学生这么形容他。在外人眼中，没人听得懂他想说什么，更没人知道他心里真正在想什么。本片纪录了阿伦从2007年到2008年，前往法国巴黎参加世界大赛的过程。期间为了筹措飞往巴黎的旅费，即使放下身段教导带动唱舞蹈也在所不惜，只因“身为一个舞者，要是这辈子没来比过一次，心里会留下遗憾”。

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　　在人类的蒙昧时期，渴望风调雨顺时的五谷丰登，促使世界上所有的民族，抬头仰望威力巨大的天空。于是，先民们开始了对天的顶礼膜拜，用各种方式对天祭祀，以求得天神的眷顾和庇佑。人类文明踏入新千年之后，在北京南郊，世人看到了一处庄严静穆的建筑群，它就是——天坛。
　　天坛，始建于明永乐十八年（1420年），最初实行天地合祀，叫做天地坛。嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后， 在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨，并改名为天坛。清代基本沿袭明制，在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建。目前的主体建筑除祈年门和皇干殿是明代建筑外，其余都是清代建造的。
　　天坛建筑群，包括陈设列神牌位以及皇室先祖的皇穹宇，用于孟春祈谷的祈年殿，有“小紫禁城”之称的专供皇帝沐浴斋戒的斋宫等，还有享誉海外的声学建筑——回音壁，有着“人间偶语，天闻若雷”之说的三音石，以及充满了传奇故事的七星石等名胜古迹。天坛建筑群经过历代的修复和改建，集明/清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，更称得上世界最大的祭天建筑群。

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1988年，乌拉圭首部以录像带形式发行的电影《Acto de violencia en una joven periodista》（年轻时期的暴力行为）上映。几十年来，这部怪诞的业余心理惊悚片在当地掀起了一股邪典热潮，很大程度上是因为围绕着导演曼努埃尔·拉马斯（Manuel Lamas）的种种谜团——他至今下落不明。他真的存在吗？另外三部据说由他执导的电影似乎从未正式发行过，又该如何解释呢？埃米利奥·席尔瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多关于这位神秘的局外人艺术家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的发现却令人担忧：根据认识拉马斯的人的描述，他性格古怪，但并非善类——偏执、虚荣，而且容易暴力。看来，影迷们已经直觉地意识到了这一点，如果他们能透过邪教垃圾的层面，将这部电影解读为乌拉圭被压抑的集体记忆的表达——政治压迫的遗产，在视听作品中以愤怒的嚎叫的形式呈现出来。

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